朱简 散淡刀新别点评， 造奇字古已虔诚。 遂初大象手头出， 持久功夫童趣萌。 析：论散淡刻印的刀法，论造奇复古的篆字，在时代的面前形成生辣的印风，似乎“别样点评，已经虔诚”。早先能事的形象从手头中派生出来，经过持久技巧的功夫迸发出童趣般的意境，而萌萌生动。

苏宣 赤子疏狂印路攒， 古人境界等闲看。 翻新结想顺天意， 独有情多付笔端。 析：为好仗义的赤子心啊，从雄浑疏狂的印路入手，追着古人的风雅境界，悠悠地看。那个汲古出新的思绪，尽天性的陶醉，展现出纯朴之美意。别具才气的情感，不禁应付在刀笔流动的一端。

何震 异军突起助灵犀， 岁月同修流派跻。 一脉细参穷变化， 逸情畅达六书迷。 注：何震在文彭印风之后，似乎得到了灵犀的助力，异军鹊起。在岁月中同修，从而跻身在流派印的前沿。尽变化而变化，自我一脉的探索，放逸其中，畅达其中，通过六书造字法则的实践，仿佛着了迷。

顾从德 穿越时空笔有恒， 劳心辑谱现才能。 认真得法风流在， 附势千秋雅意承。 注： 穿越在秦汉时空的路上，用心地看到原印痕迹的永恒，首开为原印辑谱的风气。这种编辑，不仅要认真，还要得法，更要顺势依附在千古的本色上，让传统的雅趣保存下来，再现人文理想的真善美。

文彭 西虹桥外获机缘， 深觉惊奇到砚边。 旧梦有诗千古表， 枯肠九转美言先。 注： 西虹桥外，遇见灯光冻石的买卖，灵光一闪，刻印的感觉油然而然，何不把惊奇留在砚边。旧梦中的诗情画意，为之千古一表，让九转枯肠的才气和激情抒发出来吧，以供书生玩印的一个雅意。

王冕 飞香墨色写梅花， 顾影草堂惊月牙。 欣遇楚州花乳石， 并刀获利一诗家。 释：带着芬芳的墨香，挥写出梅花的品质，看天边的月牙光悄然潜入草堂，令人惊叹。忽然想起山上拾到的花乳石，试着刻印，噫，效果还是不错，抑在书画上增添了一份诗意，如是命运的眷顾吧。

吾丘衍 来岁饮冰本厚敦， 适时博古举高论。 印林别说丰碑立， 石上有歌秦汉尊。 注： 历来年华，在朴实的才气，饮冰的心态中明心见性，人生的机遇造就出《竹素山房诗集》、《学古编》等著。尤其那《三十五举》的印学秦汉的阐述，被后世印人奉为刻印传承的经典。

赵孟頫 升平安处数悲欣， 搜好风来正合群。 记得汉家山水转， 诗书画印绝尘熏。 注：心系升平安处，数着曾经有过的悲欣生涯，搜寻起大宋的家风，陶醉自我。记得那丹青山水的雅意，记得那人文时代的感悟，换来得是向往自我的美，沉浸在诗书画印为一体的熏陶中。

谈一谈中国画我创作中的几点体会。中国画自古以来受道家哲学思想影响，虚静是是中国绘画创作关系的首要前题，虚静是道法，是禅意，它有诗一样美的表现形势。无论从构思到审美过程，必须在深思熟虑的前提下进行剖析论证达到落笔前胸有成竹，无拘无束的自然状态，从而达到艺术的最高境界。

目前中国画走向不明，造成中国画的方向流失。特别是西方当代艺术影响，让许多人无理性的膜拜吹捧。（当然我并不是反对当代艺术）特别是在中国画领域扩张放大，照葫芦画瓢，不伦不类，画的人不象人，鬼不象鬼，生搬硬套，没有了国画那种高风亮节，萧洒自然，高雅别致意在笔中画中情怀