中国画把墨看成色，而且是构成中国画的主要特色，但同时中国画也有用不同色彩组成的画，称之为“着色”和“设色”中国画，现在也叫“彩墨”画。 请注意“设色”这个名称，其概念具有作者去设计颜色的意味。当代著名中国画大师、教育家潘天寿说过：“天地间自然之色，为画家用色之师也，自然之色，非心源之色” 。这“…

中国书画的用笔十分考究，就“提”、“按”的动作而言，因为技法的不同就分得很细，但对初学者来说，首先要掌握用笔的“提”和“按”。当你把含墨汁的笔向下“按”时，由于笔毫铺开，就会形成较粗的黑色轨迹；反之，当把笔向上“提”时，由于笔毫收敛，便形成较细的墨线。于是“提”和“按”的空间运动，配合行笔中的时间…

书法能让人识美求善 书法是艺术，艺术是一种美的体现。字体章法无处不体现着、折射着、流露着美与善。学习和创作，就是对美与善的规律认识和规则运用。

全书分为“有所依”、“有所为”、“有君子风”、“有神仙骨”等八个侧面，惜缘向善；并配以“国学小站”和美图，希望让读者在国学滋养中，感 悟幸福，直面人生的考验。于丹表示，充满善意的真表情，便是中国人最好的样子。无论是五千年中华文明史，还是百年中国近代史，中国人的样貌和气质都有了很 大的改善和提升。中国…

地藏菩萨盖于阴阳之间，在阴广度幽冥世界离开黑暗苦楚，在阳广度人间疾苦。而自己发愿度尽众生而后成佛(有一种说法是：地狱不空，誓不成佛。)，可 见度众愿望无有穷尽。地藏菩萨见证幽冥大苦，普劝我们要尽一生力量，不造罪恶，脱离苦海轮回之苦，证得涅般快乐，此为地藏菩萨大愿。

先看入首五星，次看八方罗列,分房各位所居，阴阳生克分别,大看星体，小看土角；阳看窟突，阴看窝煞；阳煞多主贫寒，阴煞多主败绝,逼陷则人丁稀少，走窜主狗偷鼠贼,方正则出人忠厚...

传闻民国时期，诗人徐志摩和名媛陆小曼结婚时，请好友北大教授胡适喝喜酒。胡适西装革履，欣然前去，还带去自己画的一张画做贺礼。画上画的是一把茶壶和一只茶杯。

1980年5月，全国第一届书法篆刻展览（国展）在沈阳展出，现与大家分享由<人民美术出版社>编印的作品集，该书总计收录书法作品420件，篆刻154方，其中不乏舒同、林散之、赵朴初、沙孟海、郭沫若、启功、沈尹默、丰子恺、潘天寿、沈鹏、康雍、刘炳森、费新我、苏士澍、周慧珺、陈佩秋、聂成文、魏启后、尉天池、赖少其、王…

2015《中国成语大会》收官之战精彩激烈，作家组合PM2.5两度逆转登顶夺冠，以24秒猜出6个成语而走红网络的学生组合“白话灵犀”在最 后历史知识的“点球”环节一题失力，屈居亚军。更有意思的是，PM2.5中一向木讷寡言的李剑章竟然在赛场上向对手“秦汉思源”组合里的王蕊发出了一段爱 情表白，《成语大会》秒变交友节目

“无肉令人瘦，无竹令人俗”是对“不可使居无竹”的进一步发挥。它富哲理，有情韵，写出了物质与精神、美德与美食在比较中的价值；食无甘味，充其量不过是 “令人瘦”而已；人无松竹之节，无雅尚之好，那就会“令人俗”.这既是对于潜僧风节的赞颂之语，也是对缺乏风节之辈的示警。接着用“人瘦尚可肥，俗士不可 医”申…

中华传统文化源远流长、博大精深，“源远流长”是因为她上下五千年，纵横九万里，经历了时间和历史的验证是有价值的；“博大精深”，以《四库全 书》所含的“经、史、子、集”为例，规模宏大，精深似海，浩瀚如空，是中华民族生生不息、无穷无尽的智慧宝藏。儒家的和谐、道家的妙道、墨家的质朴、佛家 的圆融、法家的刚健…